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    龍年說“龍”(文化只眼)

    2024-02-10 來源:人民網 當前位置: 文化悅讀

    “龍”字字形演變。

      中國人對龍的想象和崇拜,在新石器時代就已經存在。河南濮陽西水坡遺址發現了6500多年前用蚌殼擺成的龍形,內蒙古赤峰紅山文化遺址出土了5000多年前的C形玉龍,山西襄汾陶寺遺址出土了4000多年前的陶制彩繪龍盤。在中華大地上,龍的圖騰崇拜悠久而廣泛。

      就出土的鑄造、繪畫、雕刻文物來看,龍的形象在漫長的歷史發展過程中不斷豐富,日漸豐滿。據宋代羅愿的《爾雅翼》,龍形有九似:“角似鹿,頭似駝,眼似兔,項似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛?!贝藭r的龍已然成了自然界動物的“集大成者”。與此相應,記錄龍的文字形體同樣源遠流長。

      中國現存最早的成體系的文字甲骨文中,已經有了“龍”字。在殷商甲骨文中,“龍”的多種字形透露出當時人們心目中“龍”的形象——大口、長身、曲尾、高冠。這些形貌特點與新石器時代的“龍”形一脈相承。西周金文中,“龍”字朝下張開的大口,逐漸變成了“肉”形。秦漢以后部分漢字中“肉”和“月”的字形混同?!褒垺弊肿髠仍疽惑w相連的頭冠和首口逐漸分離,右側身尾也不再與左側頭首相連。原本象形意味濃厚的字形,逐漸演變成小篆和隸書中的字形。

      小篆“龍”字,在右側屈曲的身形上加“彡”。這一變化在戰國秦簡和部分楚簡字形中已經可以見到。東漢許慎在《說文解字》中認為,小篆“龍”字右邊的構件與“飛”中的鳥翅之形相似,像龍飛的樣子。這樣的解釋與出土的漢代瓦當上青龍揮動雙翼的形象相應合?!墩f文解字》中還有小篆的“龖(dá)”字,意思就是龍飛的樣子?!褒憽弊趾髞硌葑優椤褒摗?。不過,歷代文物中龍的形象有的有雙翼,有的則沒有。

    圖一

    圖二

    圖三

    圖四

      由于筆畫詰屈繁復,書寫時多有不便。在唐宋的楷書和行書中,“龍”字右邊的構件“(見圖一)”時常被寫作“尨、(見圖二)”。宋元以來刊刻的古籍中,甚至省去“龍”左邊的構件,直接刻寫作“尨、(見圖二)”,或進一步簡省作“(見圖三)、(見圖四)”?;谶@樣的用字情況,1956年國務院公布的《漢字簡化方案》將“龍”簡化為“龍”。從此,“龍”有了新的通行字形,以更加簡便的書寫形態“游走”于世人筆下。

      從文字的書寫形態來看,“龍”的字形發生了由簡趨繁,又由繁入簡的過程。書寫過程中產生的異體真可謂變化多端、千姿百態。

      從先秦兩漢的文獻來看,龍在古人的認識中充滿了神奇的色彩?!蹲髠鳌罚骸褒?,水物也?!薄痘茨献印酚涊d商湯遭遇旱災,作土龍以致雨。殷商甲骨卜辭中也有“乍(作)龍”求雨的記載?!吨芤?middot;文言》:“云從龍,風從虎?!饼堈乒茉朴甑恼J識由來已久。在古代農耕中國,降雨對農業生產和糧食收成的影響很大。所以,人們敬奉龍,祈求風調雨順,五谷豐登?!渡胶=洝酚涊d“四海之外,有乘龍蛇之人”,慎子說“蜚(飛)龍乘云,騰蛇游霧”。相傳孔子在“問禮于老子”之后,驚嘆于老子的睿智淵博,將他比作“乘風云上升”的龍?!墩f文解字》說龍“能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵”?!墩摵狻罚骸褒堉詾樯裾?,以能屈伸其體,存亡其形?!边@種“飛騰于宇宙之間”,超脫物外、御風翱翔的自由,和不拘一形、乘時變化的能力,怎能不讓世人企慕?

      龍的種種特質,促使龍不斷被神話,成為無所不至、無所不能的“鱗蟲之長”。世人中的豪杰之士也常常被稱為“龍駒”“龍駿”“人中龍鳳”。中國人崇拜龍,崇拜的是它呼風喚雨的超凡能力、升騰向上的出類拔萃、能屈能伸的應時變化。在中國人的精神世界里,龍是長城,守護著國泰民安;龍是長江、黃河,滋養著物阜民豐。二月二“龍抬頭”,寄寓著風調雨順、納祥轉運的美好祈盼;五月五“賽龍舟”,彰顯出同舟共濟、奮勇爭先的昂揚風貌。

      斗轉星移,風云變幻,盡管人們想象中龍的樣貌和“龍”的字形從古至今發生了不小的變化,但在中國人的心目中,龍所蘊含的精神是亙古不變,日久彌深的。

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